Ibnu asyur membagi maslahat menjadi dua, yaitu maslahat amah dan maslahat khassah. Maslahat amah adalah perkara yang mengandung maslhat bagi public secara luas. Ia bukan bagian dari maslahat parsial yang sifatnya individualis. Memang individu masuk di dalamnya, hanya saja bukans ebagai individu secara persoaln. Ia bagian tak terpisahkan dari masyarakat. Contoh: melindungi kepentingan umum dari kerusakan dan kebakaran. Contoh …
Read More »slider
Standar Maslahat Dan Mafsadah
Mafasid dibagi menjadi dua, pertama adalah mafasid yang sesungguhnya yaitu kesedihan dan kesakitan. Kedua yang sifatnya majaziy (metaphor), yaitu sarana yang dapat membawa seseorang menuju kepada kesakitan. Bisa saja sarana menuju mafsadah mengandung maslahat, hanya saja, hukum syariat melarang seorang hamba untuk melakukan maslahat tadi. Larangan tersebut bukan karena ia mengandung maslahat, namun karena sarana tersebut dapat membawa seseorang …
Read More »Relasi Antara Maqashid dan Maslahat
Makna maslahah dan mafsadah Maslahat secara bahasa bearti manfaat. Maslahat adalah setiap perkara yang membawa kebaikan. Sementara itu, mafsadah maknanya adalah kerusakan dan mudarat. Artinya, segala sesuatu yang membawa keburukan dan mudarat adalah mafsadah. Jadi mafsadah merupakan kebalikan dari maslahat. Menurut Ibnu Asyur, maslahat adalah segala sesuatu yang membawa kebaikan dan kekuatan. Menurut Ibnu Taimiyah, maslahat …
Read More »Ini lhoo, mengapa Ilmu Maqashid Penting Dipelajari
Para sahabat adalah orang yang sempat berjumpa dengan Rasulullah saw. Mereka orang shalih yang mengetahui mengenai sebab turunnya al-Quran. Mereka berinteraksi langsung denganr Rasulullah saw. Mereka tahu berbagai sebab yang melatarbelakangi turunnya hokum syariat. Karena interaksi yang intens tersebut dengan rasulullah sehingga mereka paham benar mengenai hikmah mengenai berbagai ketentuan hukum syariat. Di sisi lain, mereka dalah orang …
Read More »Ilmu Maqashid dan Elatisitas Hukum Islam
Imam Ghazali adalah ulama besar ensiklopedis yang menguasai banyak cabang ilmu pengetahuan. Bukan hanya filsafat, namun juga tasawuf, fikih, ushul fikih, mantiq dan lain sebagainya. Dalam bidang ushul fikih, beliau juga ulama “pembaharu” yang banyak menyinggung persoalan maqashid syariah. Sistema membagian maqashid yang lima suah semakin sistematsi dan mendetail beliau melanjutakan apa yang sebelumnya telah dikaji oleh gurunya, Imam …
Read More »BAGI JOMBLOWAN JGN GALAU
🏻 Jamaah: Ust.. mhon pencerahany,, setelah beberapa lama akhirnya kutemukan dirinya. Tapi ada kendala ternyata dirinya masih terbilang sepupu jauh. Tadz bisakah kumeminangnya?tolong ya stad… trimaksaih 🏻 Ustadz Wahyu Lc: Bro…hari gini galau .. biarkan deritamu berlalu seiring dengannya waktu Hukum menikahi saudara sepupu dibolehkan, jauh dekat sama. Dalilnya sebagai berikut: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ …
Read More »Macam-macam Hailah
Sebelumnya telah kami sampaikan bahwa hailah merupakan upaya untuk mencari celah dalam sebuah hukum fikih. Hailah, menurut Ibnu Asyur membutuhkan pemahaman yang baik terhadap ilmu maqashid. Tanpa bimbingan dari ilmu maqashid, hailah dapat menghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal. Ibnu Asyur sendiri membagi hailah menajdi 5, yaitu sebagai berikut: 1. Hailah dengan tujuan untuk menghindari ketetapan hukum syariat secara …
Read More »Ternyata Solusi Krisis Adalah Tafsir Hermeneutika?
Seri Counter Buku Fikih Kebinekaan. Artikel ke 22. Setelah menuduh tafsir pra-modern mengalami krisis, Hamim Ilyas mengusulkan apa yang disebut dengan paradigma rahmat, lalu beliau menyebutkan 7 metode dalam penafsiran. Selengkapnya, berkut ungkapan beliau: Penafsiran dengan paradigma rahmat dan indikator seperti itu secara epistemologis meniscayakan penggunaan metode holistik. Metode demikian meliputi 7 metode dalam penafsiran ayat dapat diterapkan …
Read More »🌼 SUDAHKAH ANDA RIYA HARI INI? HATI HATILAH TERHADAPNYA
Seri Kajian Ilmu : 🏻Ustad Wahyu, Lc: Riya adalah melakukan sesuatu dengan mengharap pujian orang lain. Riya termasuk penyakit hati yang cukup berbahaya. Ia sifatnya sangat halus dan terkadang tidak terasa. Sikap riya, dapat menggugurkan amal baik. Jadi, sesuatu yang semestinya mendapatkan pahala dari Allah, karena unsur riya ini, pada akhirnya sia-sia. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ …
Read More »Antara Idealisme dan Contoh Praktis
Seri Counter Buku Fikih Kebinekaan. Artikel ke 23. Beberapa hari ini saya buka-buka buku fikih kebhinekaan. Umumnya membicarakan mengenai sistem pembacaan teks yang ideal dan sesuai dengan konteks kekinian. Ide-ide itu, ada yang sifatnya orisinil dari penulis, ada pula yang sekadar copy paste dari para pemikir Islam kontemporer. Hanya saja, menurut hemat saya, para penulis itu …
Read More »