Amr adalah perintah dari pihak yang lebih tinggi tingkatannya kepada pihak yang lebih rendah.[1] Lafazh amr (kata perintah) dalam bahasa Arab biasanya menggunakan standar (wazn)“if’al” atau bentuk fi`il mudhâri’ yang disertai dengan lamu’l amr (alif dan lâm yang menunjukkan arti perintah). Atau dengan kalimat berita, namun dimaksudkan sebagai kata perintah atau permintaan. Contoh bentuk pertama: وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ ... Read More »
Kalangan Asyariyah dan Salafiyah berpendapat bahwa seseorang masuk ke surga bukan karena amal perbuatan yang ia lakukan di dunia. Manusia masuk ke dalam surga karena rahmat dan kasih sayang Allah kepada hamba-Nya. Dalil yang digunakan adalah sabda Nabi Muhammad saw berikut: وَعَنْ أَبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه : قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، ... Read More »
Ibnu Taimiyah adalah salah seorang ulama ensiklopedis yang pernah dimiliki umat Islam. Berbagai cabag ilmu keislaman, baik fikih, ushul fikih, tafsir, ulumul Quran, perbandingan agama, logika hingga filsafat beliau kuasai. Ibnu Taimiyah sangat kritis terhadap ulama lain yang bersebrangan dengannya. Jika ada pendapat yang menurutnya tidak sesuai dengan kebenaran, akan beliau tanggapi secara kritis dengan bahasa yang jelas dan tajam. ... Read More »
Membaca al-Quran Menurut jumhur ulama, wanita haid dan nifas diharamkan membaca al-Qur’an, dalam hadits disebutkan; لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن (رواه الترمذى) Artinya: “Orang yang haid dan junub tidak diperkenankan untuk membaca al-Qur’an” (HR. Al-Tirmidzî) Jika wanita yang sedang haid atau nifas membaca Al-Qur’an dengan tujuan untuk memuji keagungan Tuhan, untuk berdoa, sebagai ... Read More »
Haid dan nifas memiliki implikasi dalam ibadah. Sesuai dengan keterangan syariat, wanita yang sedang keluar darah nifas atau haid, maka ia memiliki beberapa beban hukum, di antaranya adalah: 1. Wajib Mandi Jika wanita mengeluarkan darah haid atau nifas, setelah darahnya berhenti mengalir ia wajib mandi. Hal ini didasarkan dari firman Allah: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ... Read More »
Terdapat bukti-bukti yang oleh sebagian orang dianggap bisa memberikan kebenaran pasti, padahal jika diteliti kembali ternyata tidak demikian. Bukti tadi bisa saja kita namakan dengan bukti kebenaran semu. Bukti kebenaran semu ini ada 6 macam; 1) Kajian induktif (istiqra’) Yaitu memberikan kepastian hukum kepada semua unsur, baik secara positif atau negatif, berdasarkan penelitian terhadap elemen dari unsur-unsur tadi. Kajian ... Read More »
Sebagian pemikir Syiah yang menyamakan makna khalifah dengan Imam. Hanya saja, sebagaimana telah disinggung sebelumnya, pendapat tersebut mempunyai kelemahan. Ini juga diakui sendiri oleh para ulama syiah. Mayoritas dari mereka menganggapp bahwa Imam lebih spesifik dan lebih sempurna dibandingkan dengan khalifah. Abu Bakar, Umar dan Utsman adalah para khalifah, namun mereka bukan Imam yang mempunyai makna spesifik seperti dalam ... Read More »
Di antara nama Bani Israel yang cukup ternama adalah bangsa Ibrani. Banyak pendapat mengapa mereka dijuluki dengan bangsa Ibrani ini, di antaranya sebagai berikut; 1. Mereka disebut dengan Ibrani karena dinisbatkan kepada Nabi Ibrahim. Dalam kitab Taurat (safar takwin) disebutkan bahwa Nabi Ibrahim sering dijuluki dengan Ibrahim al-Ibrani. Artinya, Ia telah menyebrangi sungai Furat dan lainnya. 2. Disebut dengan Ibrani ... Read More »
Ungkapan kalimat dalam satu nash terkadang berbentuk muthlaq, namun dalam nash lain berbentuk muqayyad. Pertanyaannya adalah, apakah ungkapan kalimat dalam nash yang berbentuk muthlaq akan mengikuti ketetapan hukum dari ungkapan kalimat dalam nash lain yang muqayyad? Dengan kata lain, apakah ungkapan kalimat tersebut memiliki makna muthlaq, namun yang dimaksudkan nash adalah makna muqayyad? Ataukah ungkapan kalimat dalam nash yang berbentuk ... Read More »
Nifas adalah darah yang keluar dari kemaluan wanita setelah ia melahirkan. Batas minimum masa nifas sekecap (lahzhah). Sebagian ulama berpendapat bahwa nifas tidak memiliki batas minimum karena tidak ada keterangan pasti dari syariat. Nifas akan sangat kondisional, tergantung kepada faktor biologis wanita. Terkadang darah nifas cukup banyak, namun terkadang sangat sedikit dan bahkan ada yang tidak keluar darah nifas sama ... Read More »