slider

  Dalam beberapa diskusi WA, sering muncul pernyataan mengenai ilmu kalam dan masalah ketuhanan. Hal itu mengingat bahwa ilmu kalam banyak membahas tentang persoalan ketuhanan. Benarkah demikian?   Jawabnya sebagai berikut: Jika kita membuka kitab-kitab ilmu kalam, katakanlah al-Ibkar fi Ushuluddin karya Imam Amidi yang bermadzhab Asyari, atau Ushulul Khamsah  dan al-Mughni karya Qadhi Abdul Jabbar yang bermadzhab muktazilah, kita …

  Tapak Suci Putera Muhammadiyah, siapa yang tidak kenal? Nama ini sudah sangat familier di kalangan kita, apalagi sebagai warga persyarikatan. Namun tauhkah Anda bahwa Tapak Suci (TS) juga ada di Mesir?   Sebenarnya sudah cukup lama TS masuk ke mesir, yaitu sejak awal tahun 80-an. Hanya saja, TS sekadar untuk warga negara Indonesia yang sednag menuntut ilmu di Universitas …

Dalam sebuah diskusi, ada yang menyatakan bahwa bahwa “Dengan ilmu makashid syariah ini terkesan syareat Islam itu jadi fleksibel. Terutama jika membahas hukum pidana (qisos, rajam dll). Juga ketika membbahas masalah bid’ah serta khilafiyah”.   Benarkah demikian?   Maqashid syariah berpijak pada maslahat. Hanya saja, maslahat di sini bukan maslahat tanpa ada standar yang jelas dan hanya berdasarkan dari kepentingan …

  Dalam diskusi WA, ada yang menanyakan, apakah maqashid syariah adalah ilmu yang independen, ataukah ia bagian dari ilmu ushul fikih?   Jawabnya adalah sebagai berkut: Sesungguhnya Ilmu ushul fikih berkembang sejak awal, yaitu sejak masa Rasulullah saw. wafat. Ini terkait dengan persoalan umat yang tidak terbatas, sementara teks Quran dan sunnah sangat terbatas. Banyak persoalan yang membutuhkan ijtihad sehingga …

  Dalam diskusi di Wa, ada satu pertanyaan terkait ijtihad Kholifah Umar bin Khotthob ra., kenapa ghonimah yang berupa tanah tidak dibagikan kepada para tentara, padahal tanah tersebut diperoleh dengan peperangan untuk pembukaan daerah? Bukankah harta tersebut bukan Fa’i yang memang pembagiannya murni otoritas Rasulullah dan Kholifah atau Ulil Amri? Bukankah masalah ghanimah ini aturannya sudah jelaa dalam al Quran …

  Sebelumnya sempat saya sampaikan bahwa jumhur ulama membolehkan seorang muslim laki-laki menikahi wanita kitabiyyah baik dari kalangan Yahudi maupun Nasara. Jumhur ulama mengambil kesimpulan dari ayat berikut:   وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ Artinya: “Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberi Al-Kitab itu halal bagimu, dan …

  Para mutakallimun menyatakan bahwa wujud bermula dari adam (ketiadaan). Artinya bahwa makhluk Tuhan yang ada di alam raya ini bisa wujud, karena kehendak Allah semata. Ia ada dari tiada. Tentu ini berbeda dengan pandangan para filsuf yang menyatakan bahwa alam raya ini ada, nukan dari ketiadaan. Alam raya ada karena adanya Tuhan sebagai wujud awal. Tuhan sebagai illat pertama …

  Ahli kitab adalah umat sebelum Islam yag diberi oleh Allah kitab suci. Mereka ini adalah orang Yahudi dan Nasrani. Disebut sebagai ahli kitab karena Allah ta’ala telah menurunkan kitab suci sebagai panduan hidup untuk mereka. Kitab Taurat diturunkan kepada nabi Musa as. Umat nabi Musa as ini sering disebut dengan Yahudi. Allah menurunkan kitab Injil kepada Nabi Isa as. …

  Sebelumnya pernah saya sampaikan mengenai kemungkinan jin dan santet yang dapat menembus seseorang. Juga tentang bagaimana dukun melakukan kontrak dengan jin. Di bawah ini saya akan sampaikan secara ringkas mengenai waktu dan saat jin dan santet dapat masuh ke dalam tubuh manusia secara mudah, yaitu:   1). Waktu tatkala manusia jauh dari Allah dan lalai dari dzikir kepada Allah. …

    Dalam sebuah diskusi ada yang menyatakan bahwa para tokoh posutivisme juga percaya pada Tuhan dan percaya dengan alam metafisik. Jika demikian, apakah mereka bertauhid?   Saya sampaikan bahwa para filsuf Barat sejak masa Yunani, baik Socrates, Plato, Aristoteles, lalu para filsuf skolastik abad pertengahan memang banyak yang masih meyakini keberadaan alam metafisik. Kepercayaan didasari dari pandangan filsafatnya atas …