Selasa, (15/4) telah pengajian markaz ushuli dengan mengkaji kitab Bidayatul Mujtahid yang bertempat di kediaman Gus Anis Masduki, Krapyak. Gus Anis adalah mantan aktivis Lakpesdam PCINU Mesir dan saat ini menjadi Pengasuh Ponpes al-Muhsin, Krapyak, Yogyakarta.
Dalam presentasinya, beliau memaparkan mengenai biografi Ibnu Rusyd dengan penekanan karakter pemikira Ibnu Rusyd yang aqlaniy (rasional) dan burhaniy. Karakter pemikiran seperti itu, kemudian dirumuskan oleh Abid al-Jabiri menjdi teori geo-epistemologi. Karakter Andalusia atau al-Maghrib al-Arabiy pada umumnya, memang cenderung rasional dan dirayah. Sementara itu, karakter pemikiran belahan timur dunia Islam (timur tengah/al-masyriq al-islamiy) lebih bersifat intuitif dan tekstual (riwayat).
Meski demikian, pemikiran al-Jabiri tersebut tidak luput dari berbagai kritik, karena dianggap terlalu menyederhanakan epistemology pemikiran arab Islam ke dalam tiga model saja, yaitu bayani, burhani dan irfani.
Sementara itu, ust Joko Nursiyo, pakar nahwu dan penulis metode Manhaji dalam ilmu nahwu menguraikan makna hadis nabi من يرد الله به خيرا يفقه في الدين dari pendekatan kebahasaan. من للاشتراك، داخل فيه المسلم و غير مسلم.
Alif lam dalam الدين معنيه للاستغراق. Ust Tayib menjelaskan makna خيرا dalam hadis di dengan kebaikan normatif (kriteria agama) yeng berbeda dengan makna معروف dan صالح.
