Opini

 Hari ini (19/3), Para Alumni PCIM kembali melakukan halaqah ilmiyah yang markaz ushuli karangkajen Yogyakarta. Tema kajian masih melanjutkan tema sebelumnya, yaitu “Filsafat Hukum Islam Perspektif Filsuf Muslim Ibnu Rusyd”. Halaqah ilmiyah dimulai pukul 09.00 dan baru selesai pada pukul 13.00.   Ibnu Rusy adalah soerang filsuf, fakih dan ushuli yang berasal dari Andalusia yang sangat ternama. Beliau banyak menghasilkan …

Diskusi ilmiah merupakan budaya yang sudah ditanamnkan oleh Pimpinan Cabang Istimewa Muhammadiyah (PCIM) Cairo Mesir. hingga para alumni pulang ke tanah air, budaya kajian ilmiah tetap tertanam dalam dada mereka. Ahad kemarin (15/03), para alumni PCIM kembai melakukan kajian ilmiah yang kedua bertempat di Markaz Ushuli Karangkajen Yogyakarta. Sebagai pemateri, ust Tayoib Arifin, pakar qiraat dari kuliah al-Quran Universitas al-Azhar. …

Al-Azhar merupakan masjid dan universitas. Keduanya menyatu dan tidak dapat dipisah-pisahkan. Jika universitas merupakan bentuk dari pelajaran formal, maka masjid menjadi pelajaran tidak formal. Di dalamnya  terdapat banyak ruang kelas tempat belajar para santri dari seluruh dunia. Jadwal tersusun rapi dan sangat padat. Pelajaran mulai selepas subuh hingga bakda isya. Semua cabang ilmu keislaman diajarkan, dari fikih dari 4 mazhab, …

 Dalam peta epistemologi pemikiran Islam klasik, setidaknya ada tiga epistem yang biasa digunakan oleh ulama kita, yaitu bayan, burhan dan irfan. Bayan mejadikan bahasa sebagai sumber pengetahuan, burhan menjadikan logika aristetolian sebagai sumber pengetahuan sementara irfan menjadikan intuisi sebagai sumber pengetahuan. Jika kita menengok ke gerakan Islam Muhammadiyah, dalam Manhaj Tarjih juga dituliskan mengenai tiga istilah tadi, hanya dengan makna …

Jumat lalu (6/3/14), alumni PCIM Cairo mengadakan pengajian perdana ilmu ushul fikih di Markaz Ma’had Ushuli Yogyakarta. Pengajian yang dimulai dari jam 09.00 hingga 23.00 tersebut, dihadiri oleh para alumni dari berbagai daerah, seperti Surabaya, Semarang, Boyolali, Banjarnegara dan Yogyakarta.  Rencananya, pengajian ushul fikih akan dilaksanakan sekali dalam sebulan.   Sejak di Cairo, mereka memang sudah terbiasa dengan kajian dan …

Tatkala membaca tentang manhaj tarjih Muhammadiyah, saya menemukan tiga episteme yang biasanya dipakai dalam pemetaan pemikiran Islam klasik. Hanya saja, ketika Muhammadiyah mengakui tiga episteme tersebut dan tidak memberikan struktur episteme, dalam pandangan saya, akan menimbulkan problem, di antaranya adalah: 1. Pengakuan terhadap epistem bayan tanpa memberikan struktur, bearti Muhammadiyah menggunakan seluruh piranti ushul fikih bayan, di antaranya Syafii, Hanafi, …

Dalam sesi dealog acara Pelatihan Kader Tarjih PCIM, ada yang bertanya mengenai keberadaan konsep yang tumpang tindih di manhaj tarjih Muhammadiyah. Prof Asmuni Abdurrahman dalam bukunya “Manhaj Tarjih Muhammadiyah” mengatakan bahwa Muhammadiyah mengakui sistem ijtihad istislahi, bayani dan ta’liliy. Di sisi lain, Muhammadiyah juga menggakui epistem bayan, burhan dan irfan. Jika diteliti kembali, sesungguhnya ijtihad istislahiy, bayani dan ta’liliy tadi, …

 Belakangan terdapat keprihatinan terhadap krisis kader ulama tarjih Muhammadiyah. Jika tidak disikapi secara bijak, maka beberapa tahun ke depan, Muhammadiyah bebar-benar akan kekurangan ulama.   Untuk mengantisipasi kekurangan kader ulama, menurut Prof. Dr. Syamsul Anwar, Muhammadiyah menggunakan dua langkah, yaitu struktural dan pendidikan. Pertama struktural,yaitu dengan memasukkan orang-orang berpotensi ke dalam struktur Muhammadiyah. Di majelis tarjih sendiri, menurut beliau memiliki …

Dalam sesi dialog dalam Pelatihan Tarjih di PCIM Mesir oleh Prof Dr. Syamsul Anwar, salah seorang peserta mempertanyakan mengenai manhaj tarjih Muhammadiyah. Penanya mengatakan bahwa dalam khazanah pemikiran Islam, terdapat banyak sekali ragam ushul fikih, bergantung kepada madzhabnya masing-masing. Jika di Indonesua hanya dikenal dengan empat madzhab, Kementerian Wakaf Mesir menerbitkan fikih delapan madzhab.   Setiap manhaj dalam ushulfikih mempunyai …

 Dalam sesi dialog dalam Pelatihan Tarjih di PCIM Mesir oleh Prof Dr. Syamsul Anwar, salah seorang peserta mempertanyakan mengenai episteme irfani yang dianut oleh Muhammadiyah. Menurut penanya, bahwa irfani dalam istilah islam klasik merupakan pengetahuan yang bersumber pada ilham.   Dalam pemikiran Islam klasik, seperti yang dikutip oleh Abid Aljabiri, pengetahuan irfani ini dapat dilacak dari berbagai mazhab sufi. Mereka …