Fikih Dan Fatwa

assalamu alaikum ustd. saya mau tanya, kalau sudah menikah apa benar berhubungan harus selalu mandi wajib. Maaf misal pagi siang sore apakah setelah berhubungan pagi kita mandi, siang setelah berhubungan mandi, atau bagaimana ya? karena saya pikir masa mandi terus? (Ayu Pratiwi) Jawab: Jika seorang suami istri berhubungan badan, maka ia wajib mandi, meskipun hubungan badan tersebut tidak sampai keluar …

assalamu alaikum. Ustadz apakah sah perkawinan yang mana sewaktu membeli mahar kawin berupa perhiasan emas pembayaran menggunakan kartu kredit, tetapi sebelum hari pernikahan sudah dilunasi. wassalam waalaikum salam Di madzhab syafii, rukun nikah ada 4 yaitu, wali, mahar, saksi dan ijab kabul. Jika salah satubtidak ada, maka nikahnya tidak sah. Adapun terkait mahar, dijelaskan dalam al quran saja bagai berikut: …

Saya menjalin hubungan dengan lelaki, tetapi hubungan kami sekarang sedang gantung. dan saya sudah dua minggu didiemin ustadz dengan lelaki itu. sebabnya saya terlalu curiga dan menuduh dia tetapi saya seperti itu karena tidak mau kehilangan dia. dan saya ingin sekali menikahi dengan dia ustad. ingin sekali Jawab Menikah sangat dianjurkan Islam karena ia dapat melangsungkan keturunan. Nikah adalahbbagian penting …

Taubat maknanya adalah kembali. Maksudnya kembali dari jalan yang tidak diridhai Allah, meunu jalan yang diridhai Allah. Taubat nasuha, menurut Ibnu Katsir dalam Tafsir al-Qur’an al-‘Azhim adalah tobat tobat yang jujur, yang didasari atas tekad yang kuat, yang menghapus kejelekan-kejelekan di masa silam, yang menghimpun dan mengentaskan pelakunya dari kehinaan. Istilah taubat nasuha diambil dari firman Allah berikut: إِنَّمَا التَّوْبَةُ …

Assalamu alaikum sut. mana yang benar, shalat qabliyah zhuhur 4 rekaat dengan 1 x salam atau 2 x salam. terimakasih jawabannya.   Waalaikum salam Shalat rawatib (qabliyah) sebelum zhuhur dianjurkan empat rekaat. Dalilnya adalah sebagai berikut: كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam dahulu, shalat di rumahnya …

saya menikhai janda beranak 3. Tapi saya tidak direstui orang tuanya. Dan kami menikahi di luar kota dengan wali yang ditunjuk istri saya.  Sahkan pernikahan ini? Jawab? Setelah bercerai seorang janda berhak menikah kembali dan pernikahan tersebut tidak boleh dihalangi oleh siapapun, termasuk juga oleh walinya atau ayahnya sendiri. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat Al Baqarah …

Assalamu alaikum mau tanya tentang zakat: apakah rumah yang kedua, ketiga dan seterusnya wajib dikeluaran zakat? rumah-rumah di atas disewakan sedang rumah pertama sebagai tempat tinggal. yang dihitung zakatnya apakah semua nilai harga dari rumah-rumah tersebut atau dari hasil sewanya saja? apakah simpanan berupa deposito, suku, reksadana wajib dizakat? berapa nilai yang dihitnung? apakah nominal tabungan atau bagi hasilnya saja? …

Saya menikah seorang janda yang cukup mapan keadaannya tapi sekarang dalam keadaan sakit. dan apabila istri saya meninggal apakah hartanya untuk saya atau saya jarus keluar dari rumah itu, sedangkan saya punya anak tiri cowok saya g mau nanti jadi masalah ke depannya. mohon solusinya   Jawab Harta istri dibagi sesuai dengan aturan waris, setelah diambil kebutuhan jenazah dan wasiat, …

Assalamualaikum ,,….ustad Wahyudi…mau tanyak…yg ada dalilnya dan  shoheh mana ….1. sholat iddul adha/Fitri ….khutbah 2kali apa 1 kali….yg kedua sholat ditanah lapang/ dimasjid pada sholat id Jawab: Waalaikum salam. Memang ada perbedaan pendapat di kalangan ulama, apakah khutbah  id sekali atau dua kali. Bagi yang hanya sekali berpedoman pada hadis ibnu abbas berikut: شهدت الفطر مع النبي يَةِ وأبي بكر …

Seorang yang sehat wajib melaksanakan shalat jumat tapi suatu saat sakit g bisa ke masjid untuk shalat jumat. shalat zuhurnya tetap empat rekaat atau cukup dua rekaatn? Shalat jumat wajib bagi setiap muslim laki-laki yang balig, berakal, sehat dan merdeka. Hal ini sesuai dengan hadis rasulullah saw berikut ini:   الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلاَّ أَرْبَعَةٍ عَبْدِ مَمْلُوكٍ …