slider

Jumhur ulama berpendapat bahwa takhshîshu’l ‘umûm dibolehkan, baik lafazh tersebut berbentuk amr (kata perintah), nahiy (larangan) atau jumlah khabariyah (ungkapan berita). Sementara sebagian ulama berpendapat bahwa takhshîsh tidak diperbolehkan dalam jumlah khabariyah (ungkapan berita). Sebagian lain berpendapat bahwa takhshîsh tidak diperbolehkan dalam amr (kata perintah).   Dalil yang digunakan jumhur ‘ulama Menurut jumhur ulama, bahwa takhshîs dalam jumlah khabariyah (ungkapan ... Read More »

  Beberapa waktu lalu, saudara Ridwan Furqani, salah seorang aktivis Pemuda Muhammadiyah Yogyakarta mengontak saya. Beliau mengusulkan untuk membentuk madrasah ushuli. Di madrasah ini, nantinya para siswa akan belajar tiga ilmu alat, yaitu bahasa Arab, ushul fikih dan ulumul hadis.   Direncanakan, madraasah ushuli akan kerjasama dengan markaz ushuli karangkajen Yogyakarta. Markaz ushuli memiliki kader para lulusan al-Azhar Cairo dan ... Read More »

Di masyarakat, persoalan taklid ini umum dilakukan. Banyak alasan yang dilontarkan oleh mereka sehingga mereka meilih untuk taklid saja. dalam pemikiran Islam, tidak semua ulama sepakat tentang hokum taklif. Ada yang membolehkan, ada juga yang melarang secara mutlak.   Namun, apakah sesungguhnya taqlid itu? Taqlid berasal dari kata qallada, yang artinya bergantung. Dikatakan taqlid karena seseorang bergantung kepada orang lain. ... Read More »

  Sebelumnya sudah saya sampaikan bahwa kita harus merubah paradigm berfikir terkait dengan sekolah Muhamamdiyah. Jika sebelumnya sekolah Muhamadiyah hanya dianggap sebagai bagian dari amal usaha Muhamadiyah saja, maka sekarang kita rubah bahwa sekolah Muhammadiyah merupakan bagian dari kaderisasi gerakan dakwah Muhammadiyah.   Sebagai sekolah kader dari gerakan Islam, maka sekolah Muhammadiyah harus mempunyai nilai jual. Sekolah Muhammadiyah mempunyai brand ... Read More »

Dalam sebuah hadisnya, Rasulullah SAW pernah bersabda, “Shalat dijadikan sebagai penghibur hatiku.” (HR. An-Nasai). Dalam suatu kesempatan, Rasulullah SAW pernah menyuruh Bilal bin Rabah RA, seorang budak kulit hitam yg memiliki suara merdu yang kemudian menjadi salah seorang sahabat terkemuka, untuk mengumandangkan adzan sebagai tanda panggilan waktu shalat telah tiba. “Bangunlah wahai Bilal, tentramkanlah hati kami dengan shalat” begitu kata ... Read More »

  Sering sekali kita mendengar istilah madzhab. Apalagi ketika belajar fikih, maka istilah madzhab umum dibincangkan. Madzhab sendiri secara bahasa adalah jalan. Madzhab juga bisa bermakna pendapat, seperti kata, “Maa dzhahaba ilaihi fulan”, maksudnya, seperti pendapat si fulan. Jadi, madzhab di sini adalah pendapat. Madzhab Syafii, bearti pendapat imam Syafii, madzhab Hanafi, bearti pendapat imam Hanafi dan demnikian seterusnya.   ... Read More »

  Sebelum menulis lebih lanjut, perhatikan data amal usaha Muhamadiyah berikut: Data Amal Usaha Muhammadiyah No Jenis Amal Usaha Jumlah 1 TK/TPQ 4.623 2 Sekolah Dasar (SD)/MI 2.604 3 Sekolah Menengah Pertama (SMP)/MTs 1.772 4 Sekolah Menengah Atas (SMA)/SMK/MA 1.143 5 Pondok Pesantren 67  6 Jumlah total Perguruan tinggi Muhammadiyah 172 7 Rumah Sakit, Rumah Bersalin, BKIA, BP, dll 457 ... Read More »

Ghâyah (tujuan) adalah batas akhir dari sesuatu atas ketetapan hukum sebelumnya, serta menafikan ketetapan hukum sesudahnya. Shîghah yang digunakan adalah اٍلى dan حتى  . Kemudian ketetapan hukum sesudahnya harus bertentangan dengan hukum sebelumnya. Ghâyah tersebut dapat berada pada satu kalimat saja, atau terletak setelah beberapa kalimat. Jika ia terletak setelah satu kalimat, menunjukkan bahwa kalimat setelahnya berada di luar ketetapan ... Read More »

Kalau kita bicara bangsa Indonesia, maka kita sedang bicara umat Islam Indonesia karena mayoritas. Bisakah bicara tentang bangsa Indonesia tanpa melibatkan umat Islam Indonesia? Kalau kita bicara umat Islam Indonesia, maka kita pasti akan bicara tentang Muhammadiyah, NU dan lain-lain. Bisakah bicara tentang umat Islam Indonesia tanpa membicarakan peran Muhammadiyah dan NU? Karena kedua ormas Islam ini yang terbesar dan ... Read More »

  Dalam diskusi whatsapp, ada pertanyaan berikut:  Bagaimana pendapat rekan-rekan dan juga pendapat Muhammadiyah secara organisasi, khususnya Majelis Tarjih, dan juga Majelis Tabligh terkait Syekh Nawawi al-Bantani yang menjadi ulama Haramain bermazhab Syafi’iyah? Mengenai profil keilmuan beliau, karya-karyanya dan fatwanya? Mengapa minim sekali fatwa atau opini keagamaan Muhammadiyah yang merujuk kepada beliau? Padahal beliau diakui di Timteng, dan beliau juga ... Read More »