Friday, July 28, 2017
Artikel Terbaru

Ilmu Kalam

Ibnu Rusyd Gagal Mengembalikan Filsafat?

perang-salib-ilustrasi-_140110135924-538

  Dalam sebuah diskusi, dikatakan bahwa Ibnu Rusydi coba fight back tapi gagal. Hanya menurut saya pendapat ini juga kurang tepat.   Mari kita lihat. Sesungguhnya filsafat Ibnu Rusyd berbeda dengan bangunan filsafat Ibnu Sina dan Ghazali. Ibnu Rusyd lebih menitikberatkan kepada kompromi antara akal dan naql. Dalam kitabnya Faslul Maqal Fima Baina al-Hikmah wa Asyariah Minal Ittiasal. Prinsipnya, apa ... Read More »

Kawaid Kalamiyah; Rumusan Kaedah Dalam Ilmu Kalam

gfds

  Dalam ilmu kalam, termasuk kalam Asyari, sesungguhnya terdapat qawaid kalamiyah yang berupa rumusan kaedah dasar kalam yang disepakati oleh tiap madzhab. Rumusan dalam kaedah kalam tersusun rapi dalam turas Islam seperti dalam kitab Syarhul Mawaqif karya Jurjani, Al-Arbain karya Imam Ar-Razi, Umdatul Aqaid karya Imam Abu Barakat an-Nasafi dan lain sebagainya.   Rumusan-rumusan itu cukup banyak dan masih berserakan. ... Read More »

Ghazali Mengislamkan Filsafat?

imam-al-ghazali-ilustrasi-_120904143406-704

  Dalam sebuah diskusi, disampaiikan oleh ust Abu Ali Haidar bahwa al-Attas mempunyai pendapat sebagai berikut: Filsafat telah diislamkan oleh Ghazali setelah al Kindi sampai orang-orang sebelum Imam Ghazali meyunanikan filsafat Islam. Penjajahan telah mensekularkan Islam sejak jatuhnya Cordova. Kembali kepada Ghazali dan Islam akan kembali pendidikan ummat Islam.   Hanya saya berbeda dengan Alattas. Menurut saya bahwa filsafat Ghazali ... Read More »

Sifat Allah Termanifestasikan Dengan Hamba, Benarkah?

download (6)

  Dalam sebuah ceramah, Prof. Dr. N Umar Pernah menyatakan sebagai berikut: Allah memanifestasikan Asmaul Husna melalui makhluknya, Allah Maha penerima taubat, maka ada orang orang berdoa yang memohon taubat Kepada-Nya.  Allah Maha Pengampun, maka ada orang-orang berdosa supaya Maha Pengampun termanifestasikan.   Kalau tidak ada orang yang berbuat dosa, maka Asmaul Husna Dzat yang Maha Pengampun tidak termanifestasikan.   ... Read More »

Implikasi Negatif Pembagian Tauhid Hakimiyah

gfdsh

Sebelumnya pernah kami sampaikan terkait kelemahan pembagian tauhid perspektif wahabi yang dibagi menjadi tiga, yaitu tauhid uluhiyyah, rububiyyah dan tauhid asma wa sifat. Ada sebagian ulama yang menambah satu bagian lagi, yaitu tauhid hakimiyah. Hanya saja, pembagian ini tidak menjadi kesepakatan di kalangan ulama wahabi. Syaih Utsaimin beranggapan bahwa pembagian tauhid hakimiyah ini hanya dianggap menyesatkan. Pendapat ini juga diamini ... Read More »

Ini Kelemahan Pembagian Tauhid Model Wahabi

unduhan (2)fdsah

    Jika kita buka buku-buku tauhid karya ulama wahabi, kita akan menemukan pembagian tauhid menjadi tiga, yaitu uluhiyyah, rububiyyah dan aswa wa sifat. Ini bisa dilihat dari tulisan syaih utsaimin atau Syaih Fauzan. Pembagian ini, menurut mereka merupakan hasil kajian dari ayat-ayat al-Quran. Namun apakah yang dimaksudkan dengan tiga pembagian tauhid tersebut?   Tauhud uluhiyah adalah adalah percaya hanya ... Read More »

Asma’ul Husna, Masuk Tauhid Rububiyyah Atau Uluhuyyah Ya?

dfsah

  Sifat-sifat Allah seperti al Quddus , Maha suci, Masuk Uluhiyah apa rububiyah ?  Al Kholiqu,  Yg menciptakan, Masuk uluhiyah apa rububiyah ?  Dan seterusnya dari 99 Sifat, itu masuk ke uluhiyyah atau rububiiyah ust?     Ust. Wahyudi  Abdurrahim, Lc:   Tauhud uluhiyah adalah adalah percaya hanya ALlahs emata dzat yang layak untuk disembah. Ini sesuai dengan firman Allah. ... Read More »

Menurut Ahli Sunnah, Al-Quran, Makhluk Atau Bukan?

al

  Pertama: Al-Quran adalah kalamullah yang azal. Sebelum budaya Arab ada, al-Quran dengan lafal dan makna sudah ada. Bahkan sebelum alam raya ini ada, al-Quran sudah ada. Model dialog pada ayat al-Quran yang terkadang memberikan jawaban atas peristiwa tertentu itu, sesungguhnya sudah ada sebelum orang itu bertanya. Artinya bahwa peristiwa tertentu itu, bukan menjadi sebab terbentuknya ayat al-Quran. Sekali lagi, ... Read More »

Revitalisasi dan Rekonstruksi Imu Kalam⁠⁠⁠⁠⁠

sahg

⁠⁠⁠⁠Kitb Khari Kharidah at-Tauhid, karya Abu Al-Barakat Sayyidi Ahmad ad-Dardiri merupakan kitab ilmu kalam pemula yang sangat bagus. Buku ini umumnya menjadi pegangan bagi para santri pemula yang belajar ilmu kalam. Kitab ini merupakan kitab kalam yang berbentuk bait syiir dan terdiri dari 64 bait. Kitab ini sesungguhnya mirip dengan kitab aqidatul awam yang biasa dijadikan pegangan para santri pemula ... Read More »

Hukum Belajar Kalam dan Mantik

alghazali

Ooo ya . Saya sering dngar orang yg nolak kalam mengutip pendapat imam syafii yg katanya: menghujat kalam. Dan memang: Bahkan ada kitab yg judulnya: dzammul kalam.   Ust. Wahyudi Abdurrahim Lc. Sebelum imam asyari, yg menguasai kalam adalah kelompok syiah dan muktazilah. benar bahwa muktazilah banyak berjasa dengan masuknya ribuan intelektual majusi, manawi, kristen dan juga yahudi. hanya ada ... Read More »