Uncategorized

Lafazh yang berbentuk jamak memiliki beberapa ketetapan hukum: Pertama: memiliki makna yang dikhususkan untuk pria saja, atau juga sebaliknya, dikhususkan untuk wanita saja, seperti الرجال (laki-laki) atau النساء (wanita-wanita). Kedua: makna lafazh tersebut mencakup pria dan wanita. Ungkapan kalimat tidak menunjukkan bahwa lafazh dikhususkan untuk satu jenis saja, seperti lafazh الناس, البشر الاٍنس,. Ketiganya mempunyai arti manusia. Ketiga: lafazh yang ... Read More »

  Jika kita masuk ke ke dalam masjid al-Azhar Cairo, kita akan melihat bayak ruangan dalam masjid. Ruangan-ruangan itu menjadi kelas-kelas untuk proses belajar mengajar. Berbagai keilmuan Islam di ajarkan di sana, mulai dari hadis, tafsir, ulumul Quran, ilmu kalam, mantiq, fikih, ushul fikih dan lain sebagainya. Jadwalnya pun cukup padat, yaitu dari bakda subuh hingga bakda shalat isya. Kapan ... Read More »

  Dalam kajian ini,  kami akan masuk dalam kajian yang terkait dengan eksistensi Tuhan. Apakah Tuhan itu ada, ataukah tidak ada? Jika ada apa buktinya? Bagaimana juga hakekatnya? Jika tidak ada, bagaimana juga dan siapa yang berpendapat demikian?   Tuhan Itu Ada Pendapat pertama menyatakan bahwa Tuhan itu ada. Dalam ilmu kalam, istilah Tuhan sering disebut dengan wajibul wujud, artinya ... Read More »

Dalam sejarah Islam, kata al-amr, sering berkonotasi sebagai urusan politik. Nabi Muhammad saw dan juga para sahabat ketika berbicara masalah urusan politik, sering menggunakan lafal al-amr. Kata al-amr sebagai urusan politik ini bisa dilihat dari sejarah awal Abu Bakar dipilih menjadi khalifah kaum muslimin.     Dalam kitab Nihayatul Iqdam fi Ilmil Kalam, Sahrastani berkisah,  pasca wafatnya Rasulullah saw dan ... Read More »

Tawasul adalah menjadikan perantara untuk meminta sesuatu agar kebutuhan dan keinginan yang meminta tadi bisa segera dikabulkan. Di masyarakat kita, tawasul menjadi perkara yang umum terjadi. Tawasul bisa dibagi menjadi 3: Tawasul yang hukumnya disepakati boleh, yaitu tawasul dengan allah dan asma allah seperti dalilnya adalah firmannya: وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا Tawasul dengan amal perbuatan baik yang pernah kita ... Read More »

‘Âm secara logika adalah makna lafazh umum yang diperoleh dari logika, bukan dari bahasa atau tradisi, seperti lafazh yang mengandung makna atas implikasi hukum pada sifat tertentu. Contoh: حرمت الخمر لٍاسكار Artinya: Diharamkan khamar karena memabukkan. Makna lafazh di atas secara bahasa menunjukkan bahwa sifat yang melekat pada lafazh khamar merupakan illah atas ketetapan hukum diharamkannya khamar.   Secara bahasa, ... Read More »

Judul buku: Lamahat fi Ilmil Kalam. Pengarang: Prof. Dr. Hasan Mahmud Abdul Lathif Asy-Asyafi’   Ilmu kalam menjadi cabang iolmu keislaman yang sanga rasional. Dengan metodologi jadal, piranti  kiyas ghaib ala syahid dan logika Aristoteles, berbagai persoalan mengenai eksistensi ketuhanan dapat dilogikakan dengan baik. Ilmu kalam menjadi “filsafat” yang murni muncul dari pemikiran Islam.   Menariknya, dalam ilmu kalam ini ... Read More »

Menurut Muktazilah, bahwa urutan untuk mendapatkan ilmu pengetahuan adalah akal, lalu nas. Apakah ini artinya nash dapat diakal-akali? Nas tidak dapat dipahami tanpa akal. Akal itu rasional., Akal-akalan itu sesuatu yang tidak masuk akal, tapi dipaksa ngakal. Jadinya diakal-akali. Pertanyaan, darimana kita tau bahwa hukum Tuhan itu sah? Lantas apa fungsi wahyu? Apakah fungsi wahyu hanya sebagai konfirmasi atas temuan ... Read More »

Dalam sebuah diskusi, ada yang menanyakan mengenai kebenaran al-Quran. Sesungguhnya, orang-orang kafir Quraisy pun dari dulu juga sudah mempermasalahkan mengenai Quran sebagai wahyu Tuhan ini. Bahkan banyak dari mereka yang menganggap bahwa al-Quran hanya sekadar buatan Muhammad semata.  Banyak sekali bukti yang dapat dijadikan sebagai argumen mengenai kebenaran al-Quran, hanya saja saya akan memberikan sedikit gambaran mengenai bukti-bukti yang bisa ... Read More »

Belakangan sedang heboh terkait wacana mengenai kolom agama yang boleh untuk tidak diisi. Bagi sebagian orang, agama adalah urusan pribadi, sehingga tidak perlu dicantumkan di KTP. Ada juga yang menganggap bahwa kolom agama hanya akan berakibat pada sikap diskriminasif terhadap etnis lain.   Benarkah agama sekadar urusan pribadi dan penulisan kolom agama dapat mengakibatkan diskriminasi sosial? Mari kita lihat.   ... Read More »