Saturday, January 20, 2018
Artikel Terbaru

Ushul Fikih

Antara Maqashid Syariah dan MDGS

Millennium Development Goals (MDGs) atau dalam bahasa Indonesia diterjemahkan menjadi “Tujuan Pembangunan Milenium”, adalah sebuah paradigma pembangunan global yang dideklarasikan Konferensi Tingkat Tinggi Milenium oleh 189 negara anggota Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB) di New York pada bulan September 2000. Semua negara yang hadir dalam pertemuan tersebut berkomitmen untuk mengintegrasikan MDGs sebagai bagian dari program pembangunan nasional dalam upaya menangani penyelesaian ... Read More »

Ijtihad Maqashidi Tidak Merujuk Target Pembangunan SDM Versi PBB

Sebelumnya pernah kami sampaikan terkait dengan kerangka berfikir dalam ijtihad maqashidi. Di situ kami sampaikan bahwa standar daripada ijtihad maqashidi, atau berfikir dalam kerangka maqashid syariah bertumpu pada maslahat. Hanya saja, maslahat yang menjadi timbangan dan standar adalah maslahat seperti yang sudah digariskan oleh al-Quran dan sunnah nabi. Jadi, bukan maslahat atas pertimbangan subyektif manusia. Terlebih lagi merujuk pada target ... Read More »

Ini Lhoo Makna Maqashid Syariah

Maqashid berasal dari fiil tsulatsi qashada yaqshudu qashdan. Kata tersebut dalam bahasa Arab mempunyai banyak makna, di antaranya adalah: Qashada, al-qashdu: mendatangkan sesuatu. Qashadahu, qashada lahu, qashada ilaihi: menuju kepada sesuatu Qashada qashdahu; berjalan menuju arah tertentu Al-qaashid: dekat. Contoh: bainana wa bainal ma’i lailah qaashidah (jarak antara aku dengan air sudah dekat) Lantas apa yang dimaksud dengan ilmu maqashid ... Read More »

Berikut Ini Bukan Kerangka Berfikir Maqashidi

Ibnu Taimiyah dalam kitab Majmu Fatawanya menyatakan bahwa salah besar anggapan orang yang mengira bahwa syariah Islam tidak mengandung ajaran terkait maslahat hamba dan nilai kebaikan bagi hamba. Karena jika kita teliti lebih dalam, kandungan yang terdapat dalam hukum syariat tujuan utamanya adalah untuk mencapai kebahagiaan bagi umat manusia baik di dunia maupun di akhirat. Dalam kitab Dar’u Ta’arud, Ibnu ... Read More »

Manusia Pertama Katanya Bukan Adam?

Jamaah: Ust mau tanya, kata teman saya, manusia pertama itu bukan Adam, tapi Hawa. Menurutnya itu berdasarkan surat annisa ayat 1. Gimana tuh sut? Ust Wahyudi Abdurrahim Lc: Sebelumnya, perhatikan surat Annisa berikut ini: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ ... Read More »

Menjaga Stabilitas Sosial Itu Bagian Dari Maqasid

Sebelumnya telah kami sampaikan mengenai maslahat yang terkait dengan fitrah manusia. Telah kami sampaikan bahwa fitrah manusia selalu menuju pada kebaikan. Berbagai perbuatan terlarang, pasti bertentangan dengan fitrah manusia. Sekarang kita akan melihat sisi lain dari maslahat, yaitu menjaga keamanan dan keutuhan suatu masyarakat. Keamanan dan ketenteraman adalah pilar penting dalam suatu masyarakat. Tanpa adanya keamanan, berbagai aktivitas manusia akan ... Read More »

Tempat Imam Lebih Tinggi Dari Makmum, Apa Hukumnya?

Jamaah: Ust. Mau tanya, di tempat saya ada imam yang posisinya lebih tinggi dari makmum. Hukumnya apa yaa? Ustadz Wahyudi Abdurrahimi Lc: Umumnya para ulama memakruhkan posisi imam yang lebih tinggi dari makmum, kcuali karena kebutuhannya demikian ,seperti imam yang sedang mengajari makmum shalat, atau memang tanahnya tidak rata, atau lebih tingginya sekadar sedikit saja. di antara dalil yg dijadikan ... Read More »

Tidak Ada Ta’lil Dalam Urusan Ibadah

Imam Syathibi dalam kitab Muwafaatnya sering memisahkan antara persoalan yang terkait dengan ibadah dengan persoalan yang terkati dengan muammalat. Kaitannya dengan persoalan ibadat, menurutnya tidak ada ta’lil. Ibadha sifatnya taabbudi dengan tunduk secara mutlak terhadap apa yang tercantum dalam kitab suci. Berbeda dengan muammalat dan al-adat (kebiasaan sehari-hari) yang menjadi pondasi utamanya justru ta’lil hukum. Artinya bahwa suatu persoalan muamalah, ... Read More »

Kotoran Dan Air Kencing Babi Dan Sapi Najis G Ya

Salam. Mau Tanya ust, apakah kotoran babi sama sapi itu najis? Syukran Uts. Wahyudi Abdurrahim, Lc Waalaikum salam. Untuk kotoran dan air kencing babi, para ulama sepakat bahwa ia adalah haram dan najis. Alasannya, karena daging babi haram dimakan. Maka semua kotoran yang keluar dari babi, hukumnya najis. Yang masih menjadi perdebatan dikalangan para ulama adalah kotoran dan air kencing ... Read More »

Relasi Antara Maqashid dan Ta’lil

Sebelumnya sudah kami sampaikan mengenai relasi antara ilmu maqashid dengan maslahat. Kali ini kita akan mengkaji terkait hubungan ilmu maqashid dengan ta’lil. Pertanyaannya, apakah ta’lil itu? Ta’lil atau illat adalah sebab atau tujuan atas suatu perbuatan. Jika ada orang membuat kursi, tujuannya adalah agar seseorang bisa duduk di atasnya. Jika ada orang membuat roti, tujuannya barangkali agar bisa dimakan dan ... Read More »

Open