Namun di manakah letak ilmu? Para filsuf mengatakan bahwa ilmu terletak di dalam jiwa (nafs) Para mutakalimun mengatakan bahwa ilmu terletak dalam dua esensi (tempat), pertama yang bersifat zahir (nampak)n yaitu panca indera. Panca indera ini menyimpan ilmu pengetahuan Lisan menyimpan ilmu ‘rasa’ Mata menyimpan ilmu ‘melihat’ Hidung menyimpan ilmu ‘mencium’ Dan demikian seterusnya Dengan kata lain, panca indera punya ... Read More »
Apakah ada ilmu yang sama? Jawab: tidak ada Ketika ada dua kertas segi empat yang mirip, maka sesungguhnya keduanya berbeda. Dilihat dari sisi jauhar maupun ard juga beda. Jika kita berkata ‘Muhammad berdiri. Ali berdiri’ Meski keduanya sama-sama berdiri, namun substansi keberdirian mereka berbeda. Meski kalimatnya saya gabung menjadi ‘Muhammad dan Ali berdiri’, tetap saja penggabungan kata tersebut tidak menghilangkan ... Read More »
Contoh: ada seseorang di dalam rumah. Bisa jadi kita tau detailnya orang tersebut, pakaian dia, apa yang sedang dia lakukan, danlain sebagainya. Tapi bisa jadi kita tidak tau. Kita hanya tau ada orang di dalam rumah Namun apakah ini bisa dikiyaskan kepada Khaliq? Kiyas ghaib ala syahid? Para mutakalimun menolak, karena menurut mereka bahwa Allah mengetahui sesuatu secara global dan ... Read More »
Dalam ilmu kalam, bab pertama biasanya tentang ilmu Karena sesuatu dapat diketahui dengan ilmu Namun apa itu ilmu? Teramat sulit mendefinisikan ilmu, karena untuk buat definisi sendiri butuh ilmu Meski ilmu sulit didefinisikan, namun banyak yang mengatakan bahwa ilmu adalah pengetahuan. Jelas ini bukan jami’ dan mani’, namun minimal sudah memberikan gambaran Ilmu sendiri dibagi menjadi dua, yaitu ilmu daruri ... Read More »
Ada empat macam kiyas: 1. Kiyas minul kul ila juz’, disebut juga istidlal Contoh: kullu muskirin khamrun wa kullu khamrin haraam, izan, kullu muskirin haraam. Semua yang memabukkan adalah khamar dan setiap khamar haram, maka setiap yang memabukkan adalah haram. 2. Kiyas minal juz’ ilal kul, disebut istiqra Yaitu melakukan penelitian terhadap suatu obyek, untuk menghasilkan sebuah konklusi Jika yang ... Read More »
Banyak istilah/nama yang digunakan dalam menyebut ilmu ini; 1. Ilmu ushuluddin, karena ilmu ini pondasi dasar agama Islam. 2. Ilmu kalam, karena di dalam ilmu ini ulama berbicara -kalam- dalam masalah: sang pencipta alam -ilahiyat-..kalam tentang nabi -nubuwwat- kalam tentang berita langit -sam’iyaat- siksa kubu, kebangktan setelh mati, surga neraka dll) 3. Ilmu tauhid (karena di dalamnya membahas keesaan Allah ... Read More »
Selain Allah, disebut Ma’lum yang terdiri dari al-maujud atau al-jauhar. Al-jauhar dibagi menjadi dua, yaitu jauhar al-katif (al-ajsam/benda) dan jauhar al-latif (benda halus) Contoh jauhar katsif adalah, manusia, batu, kayu dan lain sebagainya. Contoh jauhar latif: ruh, malaikat, jin Al-jism (benda) terdiri dari kumpulan jauhar (atom) Setiap al-jauhar (atom) mempunyai sifat tersendiri (al-ard) Al-Aard akan selalu ada dengan keberadaan al-jauhar ... Read More »
Ilmu kalam merupakan salah satu cabang ilmu keislaman yang tumbuh berkembang sejak awal-awal munculnya Islam. Ada yang mengatakan bahwa manhaj atau metodologi yang digunakan oleh ulama kalam banyak terinspirasi dari al-Quran. Hal ini terlihat ketika al-Qurab banyak sekali melakukan dialog dengan para kafir Qurasiy, orang-orang atheis, para penyembah berhala, bintang-bintang, Yahudi dan Nasrani, kemudian al-Quran menetapkan bahwa hanya Allah ... Read More »
Wahabiyah merupakan gerakan politik yang berusaha menerapkan konsep kenegaraan sebagaimana yang dicetuskan ibnu taimiyah. Hanya dalam perjalanan selanjutnya, terjadi perbedaan mencolok antara wahabiyah dengan ibnu taimiyah. Karakteristik gerakan wahabiyah sebagai berikut: menyebarkan berbagai pandangan politiknya dengan kekuatan senjata selama tujuan utamanya adalah menegakkan sunnah dan menghancurkan bidah dan amar makruf dan nahi munkar. melawan pemerintahan usmaniyah. menghancurkan nisan nabi ... Read More »
Salafiyah adalah gerkan pembaharuan yang menginginkan umat islam kembali kepada al quran dan al sunnah serta dalam metodologi untuk memahami keduanya kembali kepada generasi salam salih. Yang dimaksudkan dengan generasi salaf adalah genersi pada masa nabi, sahabat dan para tabiin.[1] Menurut mereka, bahwa generasi salaf adalahgenerasi percontohan. Mereka msih menggunakan pedoman al quran serta sunnah nabi sebagai petunjuk ... Read More »