Saturday, November 18, 2017
Artikel Terbaru

Fikih Dan Fatwa

Hukum Menggunakan Ilmu Hisab Boleh

Dalil Naqli 1. Firman Allah: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ   Artinya: “Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah :”Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji”. (QS. 2:189)   Wajhu al-Dilâlah Ayat di atas menunjukkan bahwa perputaran bulan merupakan petunjuk dari waktu ibadah haji dan juga ibadah lainnya.   2. Firman Allah: ... Read More »

Hukum Menggunakan Ilmu Hisab Tidak Boleh

  Dalil Naqli   1. Firman Allah: فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ   Artinya: Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu.   Wajhu al-Dilâlah   Ayat di atas dapat dipahami bahwa setiap orang Islam yang menyaksikan hilal pada bulan Ramadhan, maka umat Islam sudah diwajibkan berpuasa.   2. Sabda Rasulullah: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى ... Read More »

Pengertian Ilmu Hisab

Sebelum menginjak kepada pembahasan tentang pandangan hukum, alangkah lebih baiknya jika kami mengetengahkan lebih dahulu mengenai definisi ilmu hisab, ilmu falak atau astronomi dan astrologi sehingga tidak terjadi kesalahpahaman dalam pengambilan ketetapan hukum. Ilmu falak atau astronomi adalah ilmu tentang matahari, bulan, bintang dan planet-planet lainnya. Atau ilmu falak adalah ilmu yang mempelajari tentang tata lintas benda-benda angkasa secara sistematis ... Read More »

Hukum Penggunaan Ilmu Hisab dalam Penentuan awal Bulan Ramadhan dan Syawal; Sebuah Pengantar (I)

  Bulan Ramadhan adalah bulan suci umat Islam yang memiliki banyak nilai keutamaan. Pada bulan Ramadhan, umat Islam diwajibkan melakukan ibadah puasa selama sebulan penuh. Dengan puasa itu pula, keimanan dan ketaqwaan setiap insan muslim akan diuji. Jika insan muslim berhasil menggunakan waktu ibadah pada bulan Ramadhan dengan sebagi mungkin, maka ia akan keluar dari bulan Ramadhan seperti halnya seorang ... Read More »

Thaharah Bagi Wanita Muslimah: Istihadah (III)

Ishtihadah adalah darah yang mengalir dari ujung bawah rahim, bukan pada waktu haid atau nifas, tapi karena sakit. Setiap pendarahan bagi wanita sebelum waktu haid, yaitu di bawah umur 9 tahun, atau kurang dari batas minimum waktu haid, atau lebih dari batas maksimum waktu haid, atau batas maksimum nifas, atau lebih dari batasan normal, atau darah yang keluar pada saat  ... Read More »

Implikasi Haid dan Nifas dalam Ibadah (II)

Pengertian Nifas   Nifas adalah darah yang keluar dari kemaluan wanita setelah ia melahirkan. Batas minimum masa nifas sekecap (lahzhah). Sebagian ulama berpendapat bahwa nifas tidak memiliki batas minimum karena tidak ada keterangan pasti dari syariat. Nifas akan sangat kondisional, tergantung kepada faktor biologis wanita. Terkadang darah nifas cukup banyak, namun terkadang sangat sedikit dan bahkan ada yang tidak keluar ... Read More »

Thaharah Bagi Wanita Muslimah; Haid (I)

 Haid secara etimologi adalah sesuatu yang mengalir. Secara terminologi, adalah darah yang keluar dari pangkal rahim wanita, tidak disebabkan karena ia sedang melahirkan atau sakit, dan terjadi dalam batas-batas waktu tertentu. Biasanya darah haid berwarna kehitaman, panas dan ketika keluar terasa perih. Mengenai hal ini, Allah berfirman:   وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى   Artinya: “Mereka bertanya kepadamu tentang ... Read More »

Urgensi Thaharah dalam Beribadah

Taharah (bersuci) secara etimologi berarti membersihkan dan mensucikan dari kotoran-kotoran atau noda yang bersifat indrawi atau kotoran yang bersifat maknawi. Contoh kotoran inderawi adarah air kencing, kotoran binatang dan lain sebagainya. Contoh kotoran maknawi adalah dengki, iri dan segala dosa yang dilakukan oleh manusia. Maksud taharah di sini adalah memastikan kebersihan tempat yang terkena kotoran.   Taharah secara terminologi adalah ... Read More »

Pemimpin Wanita; Perspektif Ulama Timur Tengah

Naiknya Megawati Sukarno Putri sebagai presiden RI menggantikan K.H. Abdurrahman Wahid menimbulkan banyak polemik, tidak hanya dalam skala lokal namun juga internasional. Para ulama Islam kembali mempertanyakan keabsahan presiden wanita menurut hukum Islam. Panglima laskar jihad Ja’far Umar Thalib dalam home page Laskar Jihad mengatakan bahwa ia tetap konsisten dengan keyakinannya atas larangan presiden wanita.   Sedangkan Dr. Hidayat Nur ... Read More »

Hukum Wanita Menjadi Imam Shalat Bagi Makmum Laki-laki (II)

B.    Wanita Boleh Menjadi Imam Salat bagi Makmum Laki-laki   Di antara para ulama yang melarang adalah Imam Thabari, Dawud, Abu Tsaur, Ibnu Arabi dan al-Muzanni mengatakan bahwa wanita boleh menjadi imam secara mutlak.[1] Di antara ulama kontemporer yang membolehkan waita menjadi imam laki-laki adalah Dr. Ali Jumah[2] dan Prof Dr. Thaha Jabir al-Alwani. Mereka juga menggunakan dalil manqûl dan ... Read More »

Open