Seringnya kita memahami bahwa ilmu ushul fikih metodologi yang biasa digunakan oleh para mujtahid untuk menggali hukum-hukum fikih dari al-Quran dan Sunnah. Jadi ushul fikih hanya sekadar sebagai piranti ijtihad untuk memproduksi ilmu fikih semata. Pernyataan di atas memang tidak salah. Berbagai produk hukum yang dihasilkan oleh para ulama, menggunakan piranti ushul fikih. Hanya saja peran ilmu ushul fikih ... Read More »
Barangkali ini adalah tanggapan terakhir dari artikel yang dimuat di link berikut: http://www.siperubahan.com/read/1444/Pengaruh-Filsafat-Yunani-dalam-Pemikiran-Hukum-Islam Mari kita sibak bersama: Asy-Syafi’i memang tidak pernah menyebutkan pemikiran Aristoteles secara langsung, baik sebagai “pembentuk” maupun “reaksi” pemikirannya. Tidak ada proses referensial antara asy-Syafi’i dengan Aristoteles. Namun hal itu secara implisit terbaca dalam bangunan konstruksi hukumnya, dan model qiyas yang dirintisnya telah memberikan pengaruh ... Read More »
Tulisan berikut merupakan lanjutan dari tanggapan saya sebelumnya. Agar lebih mudah, silahkan baca teks asli berikut: Ini dikarenakan pada masa itu terdapat dua mazhab hukum, yaitu ahlu al-hadis yang cenderung tektualis dan ahlu al-ra’yi yang cenderung tidak membatasi penggunaan ra’yu (akal atau opini). Kepentingan ahl al-ra’yi dan ahl al-hadis pada masa Imam Hanafi, Malik dan as-Syafi’i sarat dengan kepentingan politik sehingga bangunan keilmuan Islam awal pun tidak lepas dari pesoalan ... Read More »
Sering sekali kita membaca artikel dengan judul “Islam dan Demokrasi”. Bahkan ada artikel yang lebih ekstrim, yaitu menyatakan. “Islam Adalah Demokrasi”. Banyak motif penulis yang menggunakan terminologi tersebut untuk menganalisa hubungan antara Islam dan demokrasi. Saya sendiri merasa “geli” dengan penyandingan Islam dan demolrasi, apalagi sampai menyatakan bahsa Islam adalah demokrasi. Penyandingan itu seakan-akan memberikan unsur kesetaraan. Padahal antara keduanya ... Read More »
Tulisan yang dimuat di http://www.siperubahan.com/read/1444/Pengaruh-Filsafat-Yunani-dalam-Pemikiran-Hukum-Islam semakin dibaca, semakin jelas kengawuran sang penulis. Dalam sebuah stetemennya, ia mengatakan, “Pengertian qiyas di masa asy-Syafi’i hanyalah sekadar membatasi kebebasan berpikir”. Perkataan ini jelas muncul dari mereka yang tidak mendalami kiyas. Bagi pengkaji ushul fikih yang masih pemula saja, akan mengetahui bahwa kiyas sama sekali diletakkan bukan untuk membatasi kebebasan berfikir. Justru ... Read More »
Imam Syafii dianggap mengadopsi logika Yunani dalam kitab ar-Risalahnya. Di antara alasannya adalah bahwa Imam Syafii bisa berbahasa Yunani. Berikut pernyataan lengkapnya: Asy-Syafi’i sejak awal sudah terpengaruh logika Aristoteles dengan tiga alasan. Pertama, logika Aristoteles telah masuk ke dunia Islam melalui ilmu kalam dan imam asy-Syafi’i juga seorang teolog. Kedua, asy-Syafi’i menguasai bahasa Yunani sebagaimana keterangan yang dibuat oleh ... Read More »
Dalam sebuah artikel yang dimuat di siperubahan.com, penulis berusaha membuktikan bahwa kiyas imam Syafii benar-benar berasal dari Arestoteles. Untuk menguatkan argumennya, penulis menggunakan tiga bukti, dengan mengatakan sebagai berikut: Asy-Syafi’i sejak awal sudah terpengaruh logika Aristoteles dengan tiga alasan. Pertama, logika Aristoteles telah masuk ke dunia Islam melalui ilmu kalam dan imam asy-Syafi’i juga seorang teolog. Kedua, asy-Syafi’i menguasai ... Read More »
Beberapa waktu lalu, saya membaca tulisan di siperubahan.com, yang menurut hemat penulis banyak terjadi kesalahan fatal. Artikel tersebut nampak sekali ingin menunjukkan mengenai superioritas Barat terhadap ajaran Islam namun tanpa didasari dengan kajian obyektif. Artikel tersebut juga melihat piranti ijtihad yang dihasilkan oleh ulama islam cenderung bermuatan politis dan dipengaruhi oleh geopolitik yang muncul pada waktu itu. Sepintas, artikel tadi ... Read More »
Sebelumnya saya telah menulis mengenai sekularisasi di buku diktat sekolahan yang berakibat pada turunnya nilai moral peserta didik. Sejak dibangku SD hingga Perguruan Tinggi, para siswa diajari berbagai macam ilmu pengetahuan tanpa melibatkan Tuhan. Secara tidak sadar, kita digiring untuk melupakan Tuhan dan menghilangkan peran Tuhan dalam berbagai aktivitas kehidupan. Di sekolahan, dampak negatifnya sangat kentara. Buku diktat itu sukses ... Read More »
Jika kita membuka buku ilmu kalam, filsafat, ushul fikih bahkan buku tafsir dan fikih, kita akan menemukan gaya penulisan yang cukup unik. Sering sekali, ketika menanggapi pendapat lain yang berbeda, mereka memulai dengan pertanyaan-pertanyaan, lalu memberikan jawaban atas pertanyaan tadi. Kadang lemparan pernyataan hanya sekadar pertanyaan yang dibuat penulis sendiri, atau pertanyaan yang mengandai-andai. Lalu penulis kembali memberikan jawaban atas ... Read More »