Dalam kajian ini, kami akan masuk dalam kajian yang terkait dengan eksistensi Tuhan. Apakah Tuhan itu ada, ataukah tidak ada? Jika ada apa buktinya? Bagaimana juga hakekatnya? Jika tidak ada, bagaimana juga dan siapa yang berpendapat demikian?
Tuhan Itu Ada
Pendapat pertama menyatakan bahwa Tuhan itu ada. Dalam ilmu kalam, istilah Tuhan sering disebut dengan wajibul wujud, artinya sesuatu yang keberadaannya memang harus ada. Ia independen dan tidak membutuhkan yang lain. Keberadaannya bersifat independen. Ia ada tanpa membutuhkan yang lain.
Kebalikan dari wajibul wujud adalah mumkinul wujud, artinya sesuatu yang keberadaannya tidak harus ada. Ia bisa ada dan bisa tidak. Keberadaannya juga bergantung kepada keberadaan Tuhan. Artinya, faktor lain itulah yang menyebabkan sesuatu itu ada. Ia tidak independen.
Sementara itu, menurut aliran Batiniyah, bahwa Tuhan tidak bisa dikatakan ada, atau tiada. Menurut mereka, manusia tidak dapat mengatakan bahwa tuhan itu mempunyai sifat alim atau tidak alim, mempunyai sifat mendengar atau tidak. Tuhan adalah sesuatu yang abstrak yang tidak bisa dijamah oleh manusia.
Bathiniyah sendiri merupakan salah satu kelompok “islam” yang menganggap bahwa segala sesuatu yang zhahir selalu ada batinnya. Sesuatu yang nampak, ada yang tidak tampak. Sesuatu yang tersurat, ada yang terseirat. Merek juga mengatakan bahwa semua ayat itu, mempunyai makna batin yang butuh takwilan.
